HÜRRİYET OKUMAYA DEVAM EDECEK MİSİNİZ?

Noluyoruz ... !!!






En azından bu haberi 1 kişiye

ŞİMDİ SORUYORUM SİZLERE 'HÜRRİYET HÜRRİYETTİR' DİYEN VE 'TRENLERİYLE ŞOV YAPAN'

BİR GAZETENEİN AMACI NE OLABİLİR 'HÜRRİYET' Mİİ? PEKİ AMA KİME 'HÜRRİYET' ????

orhan köyü yerkoy-yozgat

köyümüzün mail gurubu açılmıştır.

Geçerli web adresi:
http://groups.google.com/group/orhankoyu

Geçerli e-posta adresi:
orhankoyu@googlegroups.com

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ‏:‏ لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنْ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ‏.‏

21-Abdullah b. Yusuf, Ahmet b. Fethden, oda Abdulvehhab b. İsadan oda Ahmet b. Muhammedden oda Ahmet b. Aliden oda Müslim b. Haccacdan oda Kuteybe b. Saidden oda İsmail b. Caferden oda Alai b. Abdirrahmandan oda Babasından oda Ebi Hureyreden nakletti; Resulullah S.A.V. dedi:

-“Kıyamet günü hak, sahibine iade edilecektir. Ta ki boynuzlu koçtan boynuzsuz koç hakkını alıncaya kadar.[1]

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ ، حدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حدثنا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حدثنا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حدثنا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏:‏ إذَا مَاتَ الرَّجُلُ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ ‏,‏ إنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَالْجَنَّةُ ‏,‏ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَالنَّارُ ‏,‏ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ ‏:‏ هَذَا مَقْعَدُكَ الَّذِي تُبْعَثُ إلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

22-Abdullah b. Yusuf, Ahmet b. Fethden nakletti. Oda Abdulvehhab b. İsadan nakletti. Oda Muhammed b. İsadan nakletti. Oda İbrahim b. Muhammedden nakletti. Oda Müslim b. El Haccacdan nakletti. Oda Abdü b.Hümeydiden nakletti. Abdurrezzak haber verdi. Oda Mamerden nakletti. Oda Ezzühriyyiden oda Salimden, oda İbnÖmerden nakletti; Nebi S.A.V. dedi:

-“Kişi öldüğü zaman akşam ve sabah ona makamı gösterilir. Şayet cennet ehlinden ise cennet, cehennem ehlinden ise cehennem (gösterilir). Sonra kendisine şöyle seslenilir: “Burası kıyamet günü gönderileceğin makamdır.” Denir.[2]

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب. قالا: حدثنا ابن نمير. ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن جرير. ح وحدثنا أبو كريب. حدثنا أبو أسامة، كلهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن سفيان بن عبدالله الثقفي؛ قال: قلت: يا رسول الله! قل لي في الإسلام قولا، لا أسأل عنه أحدا بعدك (وفي حديث أبي أسامة غيرك) قا ل " قل آمنت بالله فاستقم

23-Ebu Bekir b. Ebi Şeybe ve Ebu Kureyb naklettiler dediler; İbn Nümeyr nakletti. Oda Kuteybe b. Sait ve İshak b.İbrahimden. Oda Cumeyadan, oda Cerirden nakletti. Ebu Kureyb nakletti. Oda Ebu Usameden nakletti. Oda Hişam b. Urveden oda Babasından nakletti. Süfyan b.Abdillah es- Sakafi (R.A.)  anlatıyor:

-"Ey Allah'ın Resûlü, bana İslâm hakkında öyle bir bilgi ver ki, bana yetsin ve sizden başka kimseye İslâm'dan sormaya hacet bırakmasın"  dedim. Şu cevabı verdi:

"Allah'a inandım de, sonra da doğru ol" buyurdu.[3]

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا وكيع بن سفيان. ح وحدثنا محمد بن المثنى. حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة كلاهما عن لقيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب. وهذا حديث أبي بكر. قال:

 أول من بدأ بالخطبة، يوم العيد قبل الصلاة، مروان. فقام إليه رجل. فقال: الصلاة قبل الخطبة. فقال: قد ترك ما هنالك. فقال أبو سعيد: أما هذا فقد قضى ما عليه. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "من رأى منكم منكرا فليغيره بيده. فإن لم يستطع فبلسانه. ومن لم يستطع فبقلبه. وذلك أضعف الإيمان".

24-Ebu Bekir b. Ebi Şeybe nakletti. Oda Vaki b. Süfyandan nakletti. Oda Muhammed b. Müsniden nakletti. Oda Muhammed b. Caferden nakletti. Oda Şu’beden nakletti . Oda Legis b. Müslimden nakletti. Oda Tarık b. Şihabdan  nakletti bu   hadisi Ebu Bekir nakletti………….

-Sizden kim çirkin bir davranış görürse ona eliyle engel olsun. Buna gücü yetmezse diliyle uyarıda bulunsun. Bunada gücü yetmezse kalbiyle buğz etsin. Bu imanın en zayıf şeklidir.[4]

أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن رافع عن يزيد بن هارون قال أخبرنا شعبة عن أبي قزعة عن حكيم بن معاوية عن أبيه أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق المرأة على الزوج قال يطعمها إذا طعم ويكسوها إذا اكتسى ثم لا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر إلا في البيت

25-Muhammed b. İshak b. Huzeyme haber verdi. Muhammed b. Rafi Yezit b. Harundan  nakletti, oda şu’beden,  Oda ebi Kuz’adan oda Hakim b. Muaviyeden oda Babasından nakletti:

Bir adam Resulullah S.A.V. e sordu :

-(Ey Allah’ın Elçisi!) Kadınlar hakkında ne tavsiyede bulunursunuz: O da;

-"Onlara yediğinizden yedirin, giydiğinizden giydirin, onlara vurmayın ve onları kötülemeyin" buyurdu. [5]

أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني قال حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائكم

26-Hasan b. Süfyan eş-Şeybani haber verdi; dedi; Muhammed b. Minhal ez-Züreyre, Yezid b. Zür’adan nakletti. Oda Muhammed b. Ömerden. Oda Ebi Selemeden. Oda Ebi Hureyreden nakletti; Rresulullah S.A.V. dedi:

-"Mü’minlerin iman bakımından en mükemmel olanları ahlâkı en güzel olanlarıdır. Sizin hayırlınız kadınlarına/eşlerine en hayırlı olanlarıdır."[6]

حدثنا أبو بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل وحدثنا جعفر بن محمد بن نصير ببغداد ثنا بشر بن موسى قالا ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب ثنا عبد الله بن الوليد عن بن حجيرة أنه سمع أبا هريرة رضى الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من زنا وشرب الخمر نزع الله منه الإيمان كما يخلع الإنسان القميص من رأسه قد احتج مسلم بعبد الرحمن بن حجيرة وعبد الله بن الوليد وهما شاميان

سنة ثمان عشرة من الهجرة

27-Ebu Bekir b. Muhammed b. Hemdan es-Seyrefi Bimer, Abdissamed b. Fazldan nakletti. Oda Cafer b. Muhammed b. Nuseyr bi Bağdadi den. Oda Beşir b. Musadan nakletti. Ebu Abdirrahman  el Mugri, Sait b. Ebi Eyyubdan nakletti. Oda Abdullah b. Velitten  oda İbn Huceyreden nakletti:

Ebu Hureyre (Radıyallahu Anh) dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte Resulullah (S.A.V) şöyle buyurmuştur:

-"Kim zina eder ve içki içerse, insan gömleği başından çıkarttığı gibi, Allah-u Tealâ ondan imanı Soyup alır."[7]

أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي أنا محمد بن عمرو الفزاري ثنا عبدان بن عثمان أنا عبد الله بن المبارك أنا جرير بن حازم سمعت الحسن يحدث يقول حضر أناس باب عمر وفيهم سهيل بن عمرو وأبو سفيان بن حرب والشيوخ من قريش فخرج آذنه فجعل يأذن لأهل بدر كصهيب وبلال وعمار قال وكان والله بدريا وكان يحبهم وكان قد أوصى به فقال أبو سفيان ما رأيت كاليوم قط أنه يؤذن لهذه العبيد ونحن جلوس لا يلتفت إلينا فقال سهل بن عمرو ويا له من رجل ما كان أعقله أيها القوم إني والله قد أرى الذي في وجوهكم فإن كنتم غضابا فاغضبوا على أنفسكم دعي القوم ودعيتم فأسرعوا وأبطأتم أما والله لما سبقوكم به من الفضل فيما يرون أشد عليكم فوتا من بابكم هذا الذي تنافسون عليه ثم قال إن هذا القوم قد سبقوكم بما ترون ولا سبيل لكم والله إلى ما سبقوكم إليه فانظروا هذا الجهاد فالزموه عسى الله عز وجل أن يرزقكم الجهاد والشهادة ثم نفض ثوبه فقام فلحق بالشام قال الحسن صدق والله لا يجعل الله عبدا أسرع إليه كعبد أبطأ 

28-Hasan b. Hakim el Mervezi haber verdi: Ben Muhammed b. Ömer ve Fizariden oda Abdan b. Osman dan, oda Abdullah b. Mübarekten  oda Cerir b. Hazimden  rivayet ettiğine göre Hasan işitti ve  şöyle dedi:

-Bir gün Aralarında Süheyl b. Amr, Ebu Sufyan b. Harp ve Kureyş eşrafından daha pek çok zevatın bulunduğu bir cemeat Hz. Ömer’in kapısının önünde toplanmıştı. Hz. Ömerin hizmetlisi çıktı ve ilk önce Süheyl ve Bilal gibi bedir savaşında bulunanları içeri kabul etti ve:’Vallahi Ömerin kendisi de Bedirde bulunmuştu. Onları çok seviyor, İlk önce onların içeri alınmasını bizzat  o istedi’ dedi. Ebu Sufyan ömrümde bugünkü gibi bir muameleyle hiç karşılaşmadım. Şu kölelere izin veriyor da bizim yüzümüze bile bakmıyor’ dedi.

Bunun üzerine Süheyl şunları söyledi:

Ey cemeat! Vallahi yüzlerinizde beliren öfkeyi görüyorum. Öfkelenmemeniz icab edecekse kendinize öfkelenin . O köle dediğiniz insanlar İslama çağrıldıklarında , sizlerde aynı davete muhatap olmuştunuz. Ama onlar davete koşarken sizler işi ağırdan aldınız, geç kaldınız. Allaha yemin ederimki övünmekte olduğunuz, başkalarıyla yarıştığınız şerefinizi şu kapıda yitirdiğinize üzülmeyin de asıl onların sizi geçerek elde ettikleri fazileti  düşünerek dizlerinize vurun. Gördüğünüz gibi onlar fazilette sizi geçtiler , bunu telafi etmeninde çaresi yoktur .

O HALDE CİHADA BAKINIZ, ONA SARILINIZ;UMULUR Kİ ALLAH SİZLERİ CİHAT VE ŞEHİTLİKLE RIZIKLANDIRIR. Dedi.

 Sonra elbisesini silkeledi, kalktı ve Şama gitti.

Hasan bu hadiseyi naklettikten sonra :’ Vallahi Süheyl haklıdır ve doğru söylemiştir.

ZİRA ALLAH TEALA KENDİSİNE KOŞAN BİR KUL İLE AĞIRDAN ALAN BİR KULU  EŞİT TUTMAZ dedi. [8]

حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن حسين المعلم قال: حدثنا قتادة عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

 (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه).

29-Mesud Yahyadan nakletti. Oda Şu’beden nakletti. Oda Katadeden . Oda Enes r.a.tan  nakletti; Nebi S.A.V. dedi;

-Hiçbiriniz kendisi için istediğini (mü’min) kardeşi için istemedikçe (gerçek) iman etmiş olamaz.[9]

حدثنا إبراهيم بن موسى: أخبرنا هشام بن يوسف، عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء، عن أبي صالح الزيات: أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول:

 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قال الله: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جنة، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم. والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح، وإذا لقي ربه فرح بصومه).

30-İbrahim b. Musa , Hişam b. Yusuftan nakletti.Oda İbn Cüreyrcden. Ata ,  ebi Salih ez-Ziyattan   haber verdi. Eba Hureyre R.A. dedi: Resulullah S.A.V. dedi:

-Oruçlunun iki sevinci vardır. Birisi iftar zamanındaki sevincidir. Diğeride tuttuğu oruçla Allaha kavuştuğu  ve orucunun mükafatına erdiği zaman ki sevincidir.[10]      

وعن أنس رَضِيَ اللّهُ عَنْه قال: قَالَ رَسُولِ اللّهِ : مَنْ خَرَجَ فِي طَلَبَ العِلْم فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللّهِ حَتّى يَرْجِعَ. أخرجه الترمذي .

31- Hz. Enes (radıyallahu anh) anlatıyor:

 "Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "İlim talebi için yola çıkan kimse dönünceye kadar Allah yolundadır." [11]

حَدَّثنَا العباس بْن عَبْد اللَّه الواسطي. حَدَّثنَا عَبْد اللَّه بْن غالب العباداني، عَنْ عَبْد اللَّه بْن زياد البحراني، عَنْ عَلِيّ بْن زَيْد، عَنْ سَعِيْد بْن الَمْسيب، عَنْ أَبِي ذر؛ قَالَ:

 - قَالَ لي رَسُول اللَّه صَلى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَمْ: ((يا أبا ذر! لأن تغدو فتعلَمْ آية من كتاب اللَّه، خير لك من أَن تصلي مائة ركعة. ولأن تغدو فتعلَمْ بابا من العلَمْ، عمل بِهِ أَوْ لَمْ يعمل، خير من أَن تصلي ألف ركعة)).

32-İbase b. Abdillah el Vasıt, Abdillah b. Galib el İbadaniden nakletti. Oda Abdillah b. Ziyat el Behrani den nakletti. Oda Ali b. Zeytten, oda Said b. El Mesyubdan oda ebi Zerden nakletti; Resulullah S.A.V. Dedi:

Ey ebu Zer, sabahleyin evinden çıkıp Kur-andan bir ayet öğrenmen senin için yüz rekat nafile namaz kılmandan daha hayırlıdır. Yine sabahleyin evinden çıkıp –kendisiyle amel edilsin veya edilmesin – ilimden bir bölüm öğrenmen , senin için bin rekat nafile namazdan daha hayırlıdır.[12]

أخبرنا أبو العوام عن قتادة عن الحسن بن زياد عن أبي رافع عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم

-قال ان أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته

33- Ebu Avame  Katadeden, oda Hasan b. Ziyattan, oda ebi Rafiden, oda ebi Hureyreden  oda Nebi S.A.V.  den haber verdi;

-Kulun kıyamet günü ilk hesaba çekileceği ameli: Namazıdır[13]

أخبرنا حميد بن مسعدة ومحمد بن عبد الأعلى عن يزيد وهو ابن زريع قال حدثني عبد الرحمن بن أبي عتيق قال حدثني أبي

-قال سمعت عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب.

34-Hamit b. Mesut ve Muhammed b. Abdil A’la Yezitten haber verdi; oda ibn. Züraadan. Dedi; Abdirrahman b. Ebi Atik Babasından nakletti; Aişeden işittim, Nebi S.A.V.  dedi;

-Misvak hem ağzı temizler ,  hem de Hakkın rızasını kazandırır.[14]

حدثنا محمد بن عيسى يعني ابن الطبَّاع ثنا إبراهيم بن سعد، عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده قال:

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مروا الصَّبيَّ بالصَّلاة إذا بلغ سبع سنين، وإذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها".

35-Muhammed b. İsa Ya’ni ibn. Et-Tabbae, İbrahim b. Saitten nakletti, oda Abdulmelik b. Rebi’  b. Sebirden, oda Babasından , oda Babasından nakletti; Nebi S.A.V. dedi:

-Çocuklarınıza yedi yaşına geldiklerinde namaz kılmalarını öğütleyin. On yaşına geldiklerinde kılmazlarsa  hafifçe dövün.[15]

حدثنا محمد بن حرب الواسطي، ثنا يزيد يعني ابنن هارون ثنا محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد اللّه بن الصُّنابحي قال: زعم أبو محمد أن الوتر واجب، فقال عبادة بن الصامت: كذب أبو محمد، أشهد أني سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يقول:

"خمس صلواتٍ افترضهنَّ اللّه تعالى، من أحسن وضوءهنَّ وصلاَّهنَّ لوقتهنَّ وأتمَّ ركوعهنَّ وخشوعهن كان له على اللّه عهدٌ أن يغفر له، ومن لم يفعل فليس له على اللّه عهدٌ، إن شاء غفر له، وإن شاء عذَّبه".

36-Muhammed b. Harb el Vasıt Yezit Ya’ni ibn. Harundan nakletti. Oda Muhammed b. Metruftan, oda Zeyd b. Eslimden, oda Ata b. Yesardan, oda Abdillah b. Es-Sünabihiden, oda Zaim ebu Muhammed  nakletti; Resulullah S.A.V. dedi:

Beş vakit namazı allahu teala kullarına farz kılmıştır. Her kim bu beş vakit namazın abtestini güzel alır ve belirlenmiş vakitlerinde onları kılar , rukulerini, secdelerini ve huşularını tam olarak yaparsa , Allah tealanın o kimseyi affedeceğine dair sözü vardır. Kim böyle yapmazsa Allah tealanın o kimse hakkında verilmiş bir sözü yoktur, dilerse onu bağışlar , dilerse ona azap eder.[16]

حَدَّثنا هنَّادٌ: حَدَّثنا قبيصةُ حَدَّثنا عن سُفيَانَ، عن أبي حمزةَ، عن الحسنِ، عن أبي سعيدٍ،

 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّم قال: "التاجرُ الصَّدوقُ الأمينُ، مع النَّبيِّين والصِّدِّيقينَ والشُّهداءِ".

37-Hennad Gabiseden nakletti, oda Süfyandan nakletti, oda ebi Hemzeden, oda Hasandan, oda ebi Saitten nakletti; Nebi S.A.V. dedi;

-Güvenilir ve dürüst  ticaret yapan kıyamet gününde peygamberler, sıddıklar  ve şehitlerle beraber olacaktır.[17]

حَدَّثنا هَنَّادُ أخبرنا أبو معاويةَ عن الأعمشِ عن إبراهيمَ عن الأسودِ عن عائشةَ قالتْ:

 - قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم: "لا يصيبُ المؤمنَ شوكةٌ فما فوقَهَا إلاَّ رفعهُ اللهُ بها درجةً وحطَّ عنهُ بهِا خطيئةً

38-Hennad nakletti. Ebu Muaviye el Emşiden haber verdi, oda İbrahimden, oda Esvetten, oda Aişeden haber verdi: Resulullah S.A.V. dedi:

"Mü'min kişiye bir ağrı, bir yorgunluk, bir hastalık bir üzüntü hatta bir ufak tasa isabet edecek olsa, Allah onun sebebiyle mü'minin günahından bir kısmını mağfiret buyurur."[18]

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِى وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِى الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ « مَنْ أَحْسَنَ فِى الإِسْلاَمِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِى الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِى الإِسْلاَمِ أُخِذَ بِالأَوَّلِ وَالآخِرِ » . تحفة

39-Muhammed b. Yusuf; Süfyandan, oda el-İ’meşeden, oda Ebi Vailden, oda Abdillahtan nakletti.

Bir adam;’’Ya Resulullah  kişi cahiliye devrinde yaptıklarından muahaza olunurmu?’’ diye sordu.

Peygamberimiz buyurduki: Kim İslama girdikten sonra, her şeyi tam, yerli yerine getirirse, cahiliye döneminde yaptıklarından dolayı muahaza olunmaz . Eğer tam yerine getiremezse; İslam öncesi yaptıklarından ve  sonrakilerinden sorulur.[19]

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِىُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ  سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِى سَلاَّمٍ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ النَّبِىَّ( v.a.s) كَانَ يَكْرَهُ الأَنْفَالَ وَيَقُولُ « لِيَرُدَّ قَوِىُّ الْمُسْلِمِينَ عَلَى ضَعِيفِهِمْ . 

40- Muhammed b. Uyeyne, Ebu İshak el Fizariden haber verdi, oda Abdirrahman b. Ayyaşiden, oda Süleyman b. Musadan, oda ebi Selamiden oda ebi Ümame el Bahiliyyiden oda Übade b. es- Samitten  nakletti;Nebi (s.a.v.)

Ganimeti hoş karşılamaz  ve bu hususta  şöyle buyururlardı: Onu (ganimeti    almış olan )ekonomik açıdan güçlüleriniz.(Ekonomik açıdan) Zayıf olanlarınıza versin.[20]

حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله  صلى الله عليه وسلم قال ثم من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة

1-Yahya Malikten oda Şihabdan oda Ebi Seleme b.Abdurrahmandan oda Ebi Hureyreden nakletti;Resulullah (S.A.V.) dediki:

“Kim namazdan bir rekata yetişirse o namaza yetişmiştir.” [1]

وحدثني عن مالك عن نافع ثم أن عبد الله بن عمر بن الخطاب كان يقول إذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة

2-Malik Nafiden Abdullah b. Ömer b. Hattap’ın şöyle dediğini nakletti:

“Rekati kaçıran kimse secdeyi de kaçırmıştır.”[2]

 قال الربيع بن حبيب حدثني أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال علموا أولادكم القرآن فانه أول ما ينبغي أن يتعلم من علم الله هو

3-Rebi b.Habib dedi; Ebu Abide, Cabir b. Ziyad dan Resulullah (S.A.V.)in  şöyle dediğini rivayet etti;

 “Evlatlarınıza Kur’an’ı öğretiniz, çünkü Allah’ın ilminden ilk olarak öğrenilmesi gereken o dur.”[3]

 أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قرأت القرآن فرتله ترتيلا ولا تغنوا به فإن الله يحب أن تسمع الملائكة لذكره

4-Ebu Abide Cabir b. Ziyattan oda Ebi Hureyreden nakletti: Resulullah S.A.V. dedi:

“Kur’an’ı okuduğunuz zaman onu tertil üzere okuyunuz, onda teğanni yapmayınız, çünkü Allah meleklerin, zikrini (Kur’an’ı) dinlemesinden hoşlanır.[4]

                   أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال ميراثه لأهل دينه

5-Abdurrezzak haber verdi dediki; Muammer Katadeden haber verdi dediki:

“Kişinin mirası aynı dinden olan içindir.”[5]

                   أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن رجل عن الحسن قال إذا تاب المرتد فإنهم يستحبون له أن يستأنف بحج إن كان حج قبل ارتداده

6-Abdurrezzak haber verdi dediki; Muammer bir adamdan oda Hasandan  haber verdi dediki:

“